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2011年10月20日 星期四

手稿一隅,兼論近期委託創作

複合形式思想的特色之一,就是想把作品產生時的相關脈絡一起放進構思的考慮想中。最近每次寫作的場合都會與史上的創作心靈相交會,這次的對象是柴可夫斯基。連我的家人看了這段手稿片斷後,都覺得這次的筆跡比往常要混亂,或許這確實與柴佬有一些關係。

此次的作品標題,就複合的層次定為IN MEMORY OF IN MEMORY OF A GREAT ARTIST。標題的形式本身就記載了本次複合性的動機。然而我刻意用大寫、繞圈與不斷句的形式,其實還記載了別的趣事。

2011年4月29日 星期五

Diversions on 'Jesu dulcis memoria' 首演樂曲淺釋

Diversions on ‘Jesu dulcis memoria’ for soprano and string orchestra
《憶起耶穌何其甘甜》為女高音與絃樂團

本曲最主要的素材取自中世紀著名的拉丁文素歌Jesu dulcis memoria第一、二節,作者一說為聖伯納多(St. Bernard of Clairvaux, c.1090-1153),另一說為已不可考。原詩最具特色的部份便是不斷提及耶穌的名字,因此也被稱為 “Jubilus on the name of Jesus” (耶穌聖名的歡詠)。以下為本曲所引用的部份歌詞譯文對照*:

2010年4月29日 星期四

鋼琴小品《天堂曲調》首演節目單註解

鋼琴小品《天堂曲調》
  如歌的行板-莊嚴的稍緩板
  虔誠的小行板:遙敬李斯特

Piano Pieces "Heavenly Tunes"
  Andante cantabile - Larghetto maestoso
  Andantino religioso: Hommage to Franz Liszt

...於是這裡勾勒出我心目中的一幅天堂景像,凡塵中每一刻易逝的美好,都將化為一縷輕煙,飄入天堂,並永遠被珍藏...
...我彷彿見到天堂裡有一股永恆的水泉,有霞光的環繞與七彩羽毛的奇鳥飛翔。
(摘自《天堂曲調》創作手札)

這兩首作品,是我的《時間之歌》中可被單獨演奏的小品。聽婉君彈琴是種享受,身為作曲家朋友,當然希望寫出具有豐富而美妙畫面的曲調,使她美好的琴音能大展身手。在這兩首作品中,有時我希望時間靜止在人生中最美的時刻,有時它們又如塵封的泛黃記憶突然彩化地活現在我們眼前;有時默然的眼淚被天使珍藏著、有時天湧清泉洗滌塵世疲乏的心靈;甚至雲端傳來如金光耀眼的巨響,再次啟示我們美麗天堂其實並不遙遠...

我相信婉君的歌‧未央將帶給我們一幅幅驚喜的畫面;也衷心希望這兩首小品在她的詮釋下,能喚醒吾人心中想望的美麗天堂。

鋼琴小品《天堂曲調》演出訊息

2010年4月27日 星期二

東海Faculty Recital演出作品解說

聯篇歌曲《洞窟之歌》(選曲)、《連綿的群山》

May 12, 2010 Recital Hall 7:00 p.m.
李秀芬,聲樂;陳敏華,鋼琴

聯篇歌曲《洞窟之歌》與《連綿的群山》皆為2001年的作品。當時我想以德文藝術歌曲為典範,嘗試將中文歌曲的藝術內涵提昇到相當的高度,因此這些作品對於鋼琴的角色在整體藝術性上的要求略高於一般的中文歌曲。《連綿的群山》當時由委托的聲樂家林中光首演,而《洞窟之歌》的前兩首則遲至2009年才由聲樂家楊勝安首演。

《洞窟之歌》取自詩人的同名詩作,原詩為一聯篇巨構,此作品則取自其中〈牆〉系列的第二首,「那年洪水氾濫...」、「我們帶走了一冊冊...」分別為原詩的第一及第二段。詩中描述彷彿諾亞方舟的情景,僅存的人們乘著船、帶著先輩們的文化遺產走避深山中生活著;《連綿的群山》雖然不屬於上述詩作系列,但詩中描述一位老船長對晚輩深情的傳說著群山的智慧,在意境上與《洞窟之歌》有巧妙的聯繫。

《洞窟之歌》

1
那年洪水氾濫 七大洋的水 淹沒了所有的莊園
一無所有 是的 一無所有 水帶走了全部的財產
我和你一起登上那艘船 航向深山 航向未被水淹沒的高地

2
我們帶走了一冊冊竹子做的書
祖父流傳給我的遺產 祖父流傳給我的財產 
我們帶走洪水來後僅存的竹簡 航向沒有水的高地

《連綿的群山》

親愛的 我已經對你訴說眾山的秘密
群山不是我能數盡的 那超過理解的能力
在你的生命裡 諸山將一座座升起
雖不能看清楚群山的背後
雖不能攀上最高的山 到達絕峰 知曉眾山的秘密
但你應該學那些偉大的船長 學習水的秘密
學習水裡游的魚 牠們的秘密